第43章 一语道破劫仙秘,彩霞灵豚贺道衍
第43章一语道破劫仙秘,彩霞灵豚贺道衍
开宗立派?
衡华轻摇羽扇,心思飞转。
很快便有了应对。
但见他摇头:“开宗立派?那种事情对我太遥远了。
“去年九月刚过六十岁生辰。家祖戏笑‘尚作稚童矣’。”
在漫漫仙道中,六十岁算什么?便是六百岁的修士都属青年。
李南行一听,连忙道:“六十岁不小了。在金方,二三岁的掌门也有几位。”
“多是傀儡之流,前辈何以欺我?”衡华不悦道,“习得‘五行合丹术’,你大道可期。寻我开宗立派,是想将丹术传给旁人?”
“我有三五好友,情况与我相类。因功法弊端,有走火入魔之厄。此外,金方水域的秘法传承由各大宗派把持。我欲为散修谋求一份出路。”
衡华故作拿捏,沉默不言。
他读过父亲遗留的游记手札,对金方的风土人情有些认识。
金方水域宗门林立,但结丹之秘、化婴之法向来被大门大派把持。李南行这类散修在金方水域,处境比延龙散修更为凄惨。
延龙这边,散修好歹可以购买功法。但在金方水域,核心要紧的秘诀功法断然不会拿出来卖。
而当那些散修耗费比旁人数倍的努力,顺利结丹化婴后。一个个开宗立派,反而比寻常宗门更加宝贝自己的成丹秘诀,不肯轻传。
“前辈不喜欢宗门?”
“一个个自私自利,恪守门户之见,抱着真仙妙诀蔑视我辈‘追幻求假一场空’,是个人都高兴不来。”
李南行知道,衡华的五行合丹术是仙诀级别的成丹秘诀。如果公开,金方散修一脉可借此翻身。
“前辈可知‘传道承负’之说?”
“请老师指教。”
“一脉源流之祖创立功法,与其门徒结下传道之恩。凡后辈门徒行善积德,气运反馈祖师。既可助祖师完善本脉功法,也可凭借这份气数削减劫数。”
避劫。
李南行心中一跳,隐约明白了什么?
“不错,正是三灾利害。
“为何劫仙之流避居世外,不肯轻入红尘?便是顾忌天道劫数,不愿被提前引动雷火风三劫。
“劫仙想要避劫,除却自身修为、天材地宝外,气运善功也是个法子。
“前辈厌弃金方水域宗门挤压散修空间,孰不知宗门也有自身苦处。
“成道之恩,固然可以借运。但同时,不肖门徒犯下罪过,也可削弱宗门气数。甚至与外结下仇怨,也有可能反噬宗门,导致劫仙有损。
“所以各宗门定下规矩,法不可轻传。便是为了避免心性不良者败坏宗门气数。”
李南行听罢,久久不语。
衡华所讲的“劫仙隐秘”,纵然在金方水域也没多少人清楚。
此前,李南行一直以为:宗门修士抱团,是为打地盘、争资源。
“我曾听祖父提及。若劫仙有三五金丹门徒在外广济善缘,天劫可削减百之二三。如有百十门人积累善功,天劫削减一成。如有成千上万门人弟子行大教事,天劫多可削减三成。”
气运之妙,不仅宗门可以,家族修士也可。
若伏家有劫仙,衡华相信凭借自家积累千年的功德,不说轻松度过第三劫,前两劫绝对没问题。
思考良久,李南行对衡华行礼赔罪:“请老师广传功法,是我孟浪了。”
见火候到了,衡华话锋一转:“前辈爱护友人之心,我亦明白。若仅三五人修行,我这法门传了便传了。
“但广传天下,召天下散修入我门中,强定师徒名分,此等祸事万不敢承。此后在外,也莫提及老师之称。权当你自己创造的吧。”
衡华自创天书,比其他人更需避劫。
所以他早就思量妥当。
绝对不能亲自开宗立派,沾染传道业果。
不然,若有几个欺师灭祖或惹是生非之辈,必然牵扯自身。
他想效仿的,是昔年太玄宗的祖师圣人。
圣人,并非某个特定的实力境界。
圣者,通也,睿也。
知行善备,可尊圣。
晓知天地,可尊圣。
无所不能,可尊圣。
德泽万物,可尊圣。
教化众生,可尊圣。
而在玄门仙道尊为“道圣”者,乃通达天地之正理,宣扬大道之奥妙。
既要自身明悟大道,也要传道玄门,恩惠群仙。
至此,才可谓“道圣”。
东莱洲的道圣,古来唯太玄子一人。
除却太玄嫡传的门徒为他积累善功外,那些得其点道之恩的修士,也有一份传道气运反馈。
甚至现如今,若这位大前辈还在。就凭衡华研究太玄宗的“天乙算术”“灵感通神”,也该行弟子礼。
这种无为化道,惠恩众修的手段,才是衡华心神向往的。
衡华暗道:如今早已不是圣人当年的处境。眼下宗门林立,我跑出来亲自开宗立派,必然被其他人抵触,哪里还能顺利传道?倒不如充当一个乐善讲法的“好好先生”,留下无数点道之恩。
这样的不记名弟子,在外犯事牵扯不到衡华。但他们修行有成,却要欠衡华一份情。凭借这份因缘,衡华能借来气数避劫。
甚至衡华狠心一些。
大可用秘术将自身劫气转移到这类不记名弟子身上,拿出去代替自己应劫。
所以,李南行提议让衡华亲自出面建立宗门,他万万不允。但他却愿意让李南行传给友人。
而散布于天下散修,那种明显招惹金方宗门势力怒火的祸事,衡华眼下法力低微,不敢乱来,亦不愿定师徒名分。
可如果未来修行有成,衡华迈入劫仙之列。不用别人请,他也要跑去各大水域讲道。不为收徒,就为传道。
太玄天书能出一尊道圣,我造化天书就不能了?
李南行明白衡华不欲生事的心思,遂道:“老师放心,我那些友人品行优良,断然不会作恶为祸。”
“只要不传行恶之辈,前辈自便。”
随后,衡华又把“五行合丹术”讲了一遍。
顺带还把前置炼气期的功法跟着传授给李南行。这篇炼气的功法,便是衡华曾经给自己创造的《造化会元功》删减版。
以“灵猿入天宫,拜玉皇”为炼气第九层。以入仙籍,成仙根为筑基第一层。再后面的功法与白天传给李南行的“五行合丹术”相接。
李南行仔细体悟,顿时大喜:“老师这门功法,竟然是一门从凡人修行至金丹的仙诀?”
但随后,他想起一事:“这种法门在伏家恐怕也不多见。老师如此传授,会不会……”
“我自创的,无碍。只是炼气九层修行,不可让凡人尝试。这法子,只适合筑基三境的修士散功重修。”
“散功重修?”
李南行再琢磨推敲,察觉炼气层次的心猿问题。
“凡人灵神虚弱,无法化出心猿。唯有我辈筑基修士的神识重修,才能炼出心猿。”
此时,衡华暗生悔意。
他要做道圣,以《造化会元功》自成一脉宗师。第一重缺失的心法必须补全,不然日后不能正常修行,只能充作筑基修士散功重修的天书。
李南行笑道:“倒也无妨,我那些友人皆是筑基圆满,神识强横。只不过……”
碍于没有成丹之术,无法缔结上等金丹。
“敢问老师,这篇功法如何取名?”
总不能真叫做五行合丹术吧?带上前面幻化心猿的步骤,显然已不合时宜。
“《小品天仙诀》。”
“小……小品?”
李南行一脸困惑。
“这意何解?”
“大品,概指通篇全本。小品,即节选篇章。”
大小品之分,来自衡华前世的说法,多用于佛经,如《大品般若经》。
又如《世说新语》记:“殷中军读小品,下二百签,皆是精微,世之幽滞。”这里的小品,便是节选佛经。
衡华道:“天仙妙诀,不仅要有金丹、化婴,更要有劫仙避劫之术。而如今你我都无法推演那么高深的境界。不能以‘大品’自居,故称‘小品’。”
一番对话下来,衡华倒是多了几分师长心态。
顿了顿,他调整心绪,再道:“他日,我若将这篇天仙之法补全,自是《大品天仙诀》了。”
李南行再度拜谢。
就在衡华打算送客时,又想起一事。“清晨我在地烈岛讲《云烈赤符书》。到底是第一次讲法,还需前辈帮忙,撑撑场面。”
李南行自不会拒绝“小老师”的请求。
待得清晨,他在衡华授意下,以道法招来五色彩霞,驱走地烈岛上空火云。再以秘法将火山暂时平息,催生大片绿茵。更在衡华讲道的八卦台两侧,种下两颗郁郁葱葱的苍柏。
伏鹤一站在一边,看看天色彩霞,再看看地面绿茵,最后看向衡华的八卦台。
“这小子,排场倒是十足。”
八卦台左右两侧立着鎏金铜鹤炉,背后随风飘扬莲花帷幔。
伏向风嘀咕:“这小子出门备下这些零碎玩意,竟然真能用到?”
台下,许文玉等散修正襟危坐,静候衡华登场。
哗啦——
水面炸起浪柱,一群豚鱼在水面嬉戏。
伏向风下意识想要驱逐,却被衡华传音拦下。
“是我专门弄来的江豚,三哥别乱来。”
江豚,是淡水中少有的豚类,与人无害,且灵性十足。纵然成妖后,也不会对人族进行攻击。甚至有时,还会保护路过船只。
延龙修士讲道,多以豚类现身为祥瑞。
衡华专门让啸鱼和恒寿去寻三五只江豚,为自己充当脸面。
伏向风直翻白眼。
虽然是第一次讲道,你这排场是不是太夸张了?
“罢了,罢了,小六儿到底是少年心性,且由着他吧。”
自言自语时,伏向风挥剑一扫,清风拂过地烈岛,驱散硫磺硝烟,又有一片花海出现。
嘭——
一声雷音响彻天穹,漫天金光飞舞,衡华施施然登场。
他穿玄清长衣,手捧云烈赤符书,在万众瞩目下入座。
正要开讲时,有一扁舟自水上渡来。
白衣书生飘然而至:“道友讲道,可否让在下也听一听。”
周潇、衡华神色齐齐一动,贪嗔痴,第三路至矣。
下一章晚上八点。
补录
《延龙水鉴》:江豚,又作沧澜金豚。白鳍金眼,腹有红纹。非本域所产,疑似外来修士所遗。
喜人,性温顺,常于讲道时现,故为祥瑞。
——————————
《沧澜游记》:天一历八百五十三年,五月。船破,有二尾江豚出走。乃元明所捕,肉美,可入药。
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开宗立派?
衡华轻摇羽扇,心思飞转。
很快便有了应对。
但见他摇头:“开宗立派?那种事情对我太遥远了。
“去年九月刚过六十岁生辰。家祖戏笑‘尚作稚童矣’。”
在漫漫仙道中,六十岁算什么?便是六百岁的修士都属青年。
李南行一听,连忙道:“六十岁不小了。在金方,二三岁的掌门也有几位。”
“多是傀儡之流,前辈何以欺我?”衡华不悦道,“习得‘五行合丹术’,你大道可期。寻我开宗立派,是想将丹术传给旁人?”
“我有三五好友,情况与我相类。因功法弊端,有走火入魔之厄。此外,金方水域的秘法传承由各大宗派把持。我欲为散修谋求一份出路。”
衡华故作拿捏,沉默不言。
他读过父亲遗留的游记手札,对金方的风土人情有些认识。
金方水域宗门林立,但结丹之秘、化婴之法向来被大门大派把持。李南行这类散修在金方水域,处境比延龙散修更为凄惨。
延龙这边,散修好歹可以购买功法。但在金方水域,核心要紧的秘诀功法断然不会拿出来卖。
而当那些散修耗费比旁人数倍的努力,顺利结丹化婴后。一个个开宗立派,反而比寻常宗门更加宝贝自己的成丹秘诀,不肯轻传。
“前辈不喜欢宗门?”
“一个个自私自利,恪守门户之见,抱着真仙妙诀蔑视我辈‘追幻求假一场空’,是个人都高兴不来。”
李南行知道,衡华的五行合丹术是仙诀级别的成丹秘诀。如果公开,金方散修一脉可借此翻身。
“前辈可知‘传道承负’之说?”
“请老师指教。”
“一脉源流之祖创立功法,与其门徒结下传道之恩。凡后辈门徒行善积德,气运反馈祖师。既可助祖师完善本脉功法,也可凭借这份气数削减劫数。”
避劫。
李南行心中一跳,隐约明白了什么?
“不错,正是三灾利害。
“为何劫仙之流避居世外,不肯轻入红尘?便是顾忌天道劫数,不愿被提前引动雷火风三劫。
“劫仙想要避劫,除却自身修为、天材地宝外,气运善功也是个法子。
“前辈厌弃金方水域宗门挤压散修空间,孰不知宗门也有自身苦处。
“成道之恩,固然可以借运。但同时,不肖门徒犯下罪过,也可削弱宗门气数。甚至与外结下仇怨,也有可能反噬宗门,导致劫仙有损。
“所以各宗门定下规矩,法不可轻传。便是为了避免心性不良者败坏宗门气数。”
李南行听罢,久久不语。
衡华所讲的“劫仙隐秘”,纵然在金方水域也没多少人清楚。
此前,李南行一直以为:宗门修士抱团,是为打地盘、争资源。
“我曾听祖父提及。若劫仙有三五金丹门徒在外广济善缘,天劫可削减百之二三。如有百十门人积累善功,天劫削减一成。如有成千上万门人弟子行大教事,天劫多可削减三成。”
气运之妙,不仅宗门可以,家族修士也可。
若伏家有劫仙,衡华相信凭借自家积累千年的功德,不说轻松度过第三劫,前两劫绝对没问题。
思考良久,李南行对衡华行礼赔罪:“请老师广传功法,是我孟浪了。”
见火候到了,衡华话锋一转:“前辈爱护友人之心,我亦明白。若仅三五人修行,我这法门传了便传了。
“但广传天下,召天下散修入我门中,强定师徒名分,此等祸事万不敢承。此后在外,也莫提及老师之称。权当你自己创造的吧。”
衡华自创天书,比其他人更需避劫。
所以他早就思量妥当。
绝对不能亲自开宗立派,沾染传道业果。
不然,若有几个欺师灭祖或惹是生非之辈,必然牵扯自身。
他想效仿的,是昔年太玄宗的祖师圣人。
圣人,并非某个特定的实力境界。
圣者,通也,睿也。
知行善备,可尊圣。
晓知天地,可尊圣。
无所不能,可尊圣。
德泽万物,可尊圣。
教化众生,可尊圣。
而在玄门仙道尊为“道圣”者,乃通达天地之正理,宣扬大道之奥妙。
既要自身明悟大道,也要传道玄门,恩惠群仙。
至此,才可谓“道圣”。
东莱洲的道圣,古来唯太玄子一人。
除却太玄嫡传的门徒为他积累善功外,那些得其点道之恩的修士,也有一份传道气运反馈。
甚至现如今,若这位大前辈还在。就凭衡华研究太玄宗的“天乙算术”“灵感通神”,也该行弟子礼。
这种无为化道,惠恩众修的手段,才是衡华心神向往的。
衡华暗道:如今早已不是圣人当年的处境。眼下宗门林立,我跑出来亲自开宗立派,必然被其他人抵触,哪里还能顺利传道?倒不如充当一个乐善讲法的“好好先生”,留下无数点道之恩。
这样的不记名弟子,在外犯事牵扯不到衡华。但他们修行有成,却要欠衡华一份情。凭借这份因缘,衡华能借来气数避劫。
甚至衡华狠心一些。
大可用秘术将自身劫气转移到这类不记名弟子身上,拿出去代替自己应劫。
所以,李南行提议让衡华亲自出面建立宗门,他万万不允。但他却愿意让李南行传给友人。
而散布于天下散修,那种明显招惹金方宗门势力怒火的祸事,衡华眼下法力低微,不敢乱来,亦不愿定师徒名分。
可如果未来修行有成,衡华迈入劫仙之列。不用别人请,他也要跑去各大水域讲道。不为收徒,就为传道。
太玄天书能出一尊道圣,我造化天书就不能了?
李南行明白衡华不欲生事的心思,遂道:“老师放心,我那些友人品行优良,断然不会作恶为祸。”
“只要不传行恶之辈,前辈自便。”
随后,衡华又把“五行合丹术”讲了一遍。
顺带还把前置炼气期的功法跟着传授给李南行。这篇炼气的功法,便是衡华曾经给自己创造的《造化会元功》删减版。
以“灵猿入天宫,拜玉皇”为炼气第九层。以入仙籍,成仙根为筑基第一层。再后面的功法与白天传给李南行的“五行合丹术”相接。
李南行仔细体悟,顿时大喜:“老师这门功法,竟然是一门从凡人修行至金丹的仙诀?”
但随后,他想起一事:“这种法门在伏家恐怕也不多见。老师如此传授,会不会……”
“我自创的,无碍。只是炼气九层修行,不可让凡人尝试。这法子,只适合筑基三境的修士散功重修。”
“散功重修?”
李南行再琢磨推敲,察觉炼气层次的心猿问题。
“凡人灵神虚弱,无法化出心猿。唯有我辈筑基修士的神识重修,才能炼出心猿。”
此时,衡华暗生悔意。
他要做道圣,以《造化会元功》自成一脉宗师。第一重缺失的心法必须补全,不然日后不能正常修行,只能充作筑基修士散功重修的天书。
李南行笑道:“倒也无妨,我那些友人皆是筑基圆满,神识强横。只不过……”
碍于没有成丹之术,无法缔结上等金丹。
“敢问老师,这篇功法如何取名?”
总不能真叫做五行合丹术吧?带上前面幻化心猿的步骤,显然已不合时宜。
“《小品天仙诀》。”
“小……小品?”
李南行一脸困惑。
“这意何解?”
“大品,概指通篇全本。小品,即节选篇章。”
大小品之分,来自衡华前世的说法,多用于佛经,如《大品般若经》。
又如《世说新语》记:“殷中军读小品,下二百签,皆是精微,世之幽滞。”这里的小品,便是节选佛经。
衡华道:“天仙妙诀,不仅要有金丹、化婴,更要有劫仙避劫之术。而如今你我都无法推演那么高深的境界。不能以‘大品’自居,故称‘小品’。”
一番对话下来,衡华倒是多了几分师长心态。
顿了顿,他调整心绪,再道:“他日,我若将这篇天仙之法补全,自是《大品天仙诀》了。”
李南行再度拜谢。
就在衡华打算送客时,又想起一事。“清晨我在地烈岛讲《云烈赤符书》。到底是第一次讲法,还需前辈帮忙,撑撑场面。”
李南行自不会拒绝“小老师”的请求。
待得清晨,他在衡华授意下,以道法招来五色彩霞,驱走地烈岛上空火云。再以秘法将火山暂时平息,催生大片绿茵。更在衡华讲道的八卦台两侧,种下两颗郁郁葱葱的苍柏。
伏鹤一站在一边,看看天色彩霞,再看看地面绿茵,最后看向衡华的八卦台。
“这小子,排场倒是十足。”
八卦台左右两侧立着鎏金铜鹤炉,背后随风飘扬莲花帷幔。
伏向风嘀咕:“这小子出门备下这些零碎玩意,竟然真能用到?”
台下,许文玉等散修正襟危坐,静候衡华登场。
哗啦——
水面炸起浪柱,一群豚鱼在水面嬉戏。
伏向风下意识想要驱逐,却被衡华传音拦下。
“是我专门弄来的江豚,三哥别乱来。”
江豚,是淡水中少有的豚类,与人无害,且灵性十足。纵然成妖后,也不会对人族进行攻击。甚至有时,还会保护路过船只。
延龙修士讲道,多以豚类现身为祥瑞。
衡华专门让啸鱼和恒寿去寻三五只江豚,为自己充当脸面。
伏向风直翻白眼。
虽然是第一次讲道,你这排场是不是太夸张了?
“罢了,罢了,小六儿到底是少年心性,且由着他吧。”
自言自语时,伏向风挥剑一扫,清风拂过地烈岛,驱散硫磺硝烟,又有一片花海出现。
嘭——
一声雷音响彻天穹,漫天金光飞舞,衡华施施然登场。
他穿玄清长衣,手捧云烈赤符书,在万众瞩目下入座。
正要开讲时,有一扁舟自水上渡来。
白衣书生飘然而至:“道友讲道,可否让在下也听一听。”
周潇、衡华神色齐齐一动,贪嗔痴,第三路至矣。
下一章晚上八点。
补录
《延龙水鉴》:江豚,又作沧澜金豚。白鳍金眼,腹有红纹。非本域所产,疑似外来修士所遗。
喜人,性温顺,常于讲道时现,故为祥瑞。
——————————
《沧澜游记》:天一历八百五十三年,五月。船破,有二尾江豚出走。乃元明所捕,肉美,可入药。
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